無(wú)生老母的來(lái)歷與道教中追求長(zhǎng)生不老的特色有關(guān)。在眾多的仙人中，女性神仙占據(jù)了一定的比例，其中包括地位顯赫的尊神，如無(wú)生老母、西王母、后土女神、斗姆元君、上元夫人等。關(guān)于無(wú)生老母的來(lái)歷，有學(xué)者認(rèn)為是從無(wú)極生祖這一概念演變而來(lái)，而無(wú)極生祖又參考了佛教的無(wú)生觀(guān)念以及五部經(jīng)中的無(wú)生父母。有的學(xué)者認(rèn)為金母或瑤池金母（西王母）的形象是無(wú)生老母的化身或別名。在史料中，我們可以看到明代道教一支融入民間的金丹道南宗創(chuàng)造了“無(wú)生老母”這一新神名。隨后，這一信仰逐漸被其他新興的民間宗教教派所接受，并融合了五部六冊(cè)中的無(wú)生父母概念。到了明末清初，當(dāng)時(shí)金丹派南宗的弟子羅蔚群編寫(xiě)了《龍華寶經(jīng)》，代表了完整的無(wú)生老母信仰形成。