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五術(shù)”是道家修行的根本。自古以來(lái)，道家就奉行的是精英政策，下等根器者無(wú)緣道法，道家修行者又神秘又稀少，這與入門級(jí)“五術(shù)”的修行是必不可分的。很多修行教派可能念念經(jīng)、打打坐，基本就可以去點(diǎn)化世人了；但道家修行者不同，他們對(duì)自身的要求極高，認(rèn)為只有精通五術(shù)者，才能正式出山，這才不會(huì)埋沒(méi)了師傅傳授之名；有了自渡的本領(lǐng)，才能去渡化世人。

山

所謂“山”，即道家修煉法。就是通過(guò)食餌、齋醮、丹法、玄典、拳法、符咒等方法來(lái)修煉“肉體”與“精神”，以達(dá)超脫身心的一種學(xué)問(wèn)。借助于自然界，天體宇宙的能量來(lái)改變自己的命運(yùn)，這就是道家常說(shuō)的盜天地、奪造化。

食餌：是利用補(bǔ)藥、丹藥及日常飲食以加強(qiáng)體力，治療疾病的一種方法。

齋醮：是利用道士通過(guò)天師府授箓之后祭煉主將、召神請(qǐng)將，解救黎苦眾生、并為自身積累功德的一種方式。一旦功德圓滿，自可由三官大帝進(jìn)行考驗(yàn)，并獲取神位。

丹法：是運(yùn)用道家三元丹法，攝取宇宙能量（真一之氣），以運(yùn)化精、氣、神，進(jìn)而增進(jìn)體力的一種方法。由量變到質(zhì)變，達(dá)到脫胎換骨，超凡入圣。

玄典：是以老子、莊子思想為基礎(chǔ)，進(jìn)而達(dá)到修心養(yǎng)性的一種方式。

拳法：是以習(xí)練各種內(nèi)家武術(shù)，打通十二經(jīng)脈，以增強(qiáng)體魄的方法。

符咒：是一種通靈、修煉的法術(shù)，其主要作用是調(diào)動(dòng)靈界的能量，避邪鎮(zhèn)煞、趨吉避兇等的一種方術(shù)。

“山”就是利用法事、靜坐、武學(xué)、食療等各種方法以培養(yǎng)完滿人格的一種學(xué)問(wèn)。